Stuart Hall (1932-2014, sociologue qui compte parmi les figures centrales des Cultural Studies britanniques) a cherché à déconstruire le terme « populaire ».
Le texte entier est à lire sur le blog du Bougnoulosophe.
En lire des extraits choisis, l’idée étant de vous donner envie de lire le texte en entier…
Continuer la lecture de Qu’est-ce que la culture « populaire » ?
« L’ouragan Katrina a été une expression extrêmement visible, y compris médiatiquement, du racisme environnemental. Les personnes âgées et les Noirs, issus majoritairement des classes populaires, ont particulièrement souffert au moment où l’ouragan a frappé, mais aussi dans la durée. Comme le montre Naomi Klein dans La Stratégie du choc, Katrina a été l’occasion pour la municipalité de gentrifier le centre-ville, et d’empêcher le retour des populations noires pauvres. »
À lire sur le site de Bastamag, juin 2014
À l’heure où la gentrification est à l’oeuvre dans les zones populaires des grandes villes, ces nouveaux quartiers vont-ils accentuer l’exil des plus pauvres ?
Par Camille Warmé
A lire sur le site des Inrocks, mai 2014
Comment expliquer qu’une partie de la classe ouvrière procure aux conservateurs les moyens politiques de démanteler les protections autrefois arrachées par le monde ouvrier ?
Dans la préface du livre de Thomas Franck, « Pourquoi les pauvres votent à droite ? » (paru en août 2013 aux éditions Agone), Serge Halimi livre une analyse passionnante, à découvrir intégralement ici. Pour celles et ceux qui ne veulent pas lire l’intégralité de ce texte, j’en reprends ci-dessous quelques extraits (et j’espère que ça vous donnera l’envie de tout lire !)
Je vous en propose des extraits choisis, l’idée étant de vous donner envie de lire l’ensemble de ce texte…
Continuer la lecture de Pourquoi les pauvres votent à droite ?
« N’est-il pas étrange que, dans l’Orient médiéval, des despotes comme Haroun al-Rachid recherchaient des esclaves érudites, tandis que dans l’Europe des Lumières, des philosophes tels que Kant rêvaient de femmes incultes ? »
Par Mona Chollet
À propos du livre « Le harem et l’Occident » de Fatema Mernissi, et de la pièce « The good body » d’Eve Ensler.
À lire sur le site Périphéries
Quelques extraits choisis, l’idée étant de vous donner envie de lire l’article en entier…
« Il faut sourire un peu, être avenante, mais pas trop, pour ne pas envoyer le signal qu’on peut être une proie facile »
Billet de Valérie CG
A lire sur son blog Crêpe Georgette, avril 2014
Exposition virtuelle.
À voir sur le site de France TV Éducation
Une exposition virtuelle proposée par l’association Génériques, qui vise à faire connaître l’histoire et la mémoire de l’immigration.
Voir l’expo en ligne
Créer du « communautarisme » pour pouvoir légitimer, a posteriori, de le combattre ?
Par Jean Baubérot, professeur émérite de la chaire « Histoire et sociologie de la laïcité » à l’Ecole pratique des Hautes Etudes.
A lire sur Médiapart, juin 2014
Universalisme versus relativisme culturel.
« Dans les sociétés occidentales hyperformatées, l’idée même du conflit n’a plus de place. Les conceptions de la vie commune tendent vers l’intolérance à toute opposition. Le minoritaire doit se soumettre à la majorité et, de plus en plus, contestataires et dissidents semblent relever de l’« anormal ». »
Intervention de Miguel Benasayag lors des conférences TEDx.
À voir sur le site de TEDx
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